خارج قائمة الـ99
خير الوارثين
العدد القرآني المعتمد: 1
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
طبقة قرآنية مستقلة • لا تدخل في شبكة الـ99
تجمع هذه الصفحة ألفاظًا وتعبيرات أثبتتها الدراسة القرآنية، لكنها محفوظة في طبقة مستقلة عن قائمة أسماء الله الحسنى الـ99 المتعارف عليها في المنصة. وجود اللفظ في القرآن لا يعني أن هذه الصفحة تحسم كونه اسمًا مستقلًا من الأسماء الحسنى؛ فهي تعرضه بوصفه مادة قرآنية موثقة للدراسة.
هذه العناصر لا تُضاف إلى ترتيب الـ99، ولا إلى شبكة علاقاتها أو مقاييسها. اكتملت مراجعة أعداد ورودها في المسار البحثي المستقل، وتعرض البطاقات أدناه العدد القرآني المعتمد.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 1
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 2
الرقم في الدراسة التاريخية: 1؛ تم تحديثه بعد المراجعة الموثقة إلى 2.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 3
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
الصيغ المتتبعة: ذو الرحمة، ذو رحمة
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 6
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 6
لم يكن للعبارة رقم ورود صريح في الملف التاريخي؛ ثُبّت العدد بالمراجعة الحالية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 1
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 42
الرقم في الدراسة التاريخية: 40؛ تم تحديثه بعد المراجعة الموثقة إلى 42.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 1
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 1
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 1
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 1
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 1
لم يكن للعبارة رقم ورود صريح في الملف التاريخي؛ ثُبّت العدد بالمراجعة الحالية.
الصيغ المتتبعة: نور السماوات والأرض، نور السموات والأرض
خارج قائمة الـ99
العدد القرآني المعتمد: 5
متطابق مع الرقم المسجل في الدراسة التاريخية.
الصيغ المتتبعة: لرءوف رحيم، لرؤوف رحيم
قائمة الأسماء الـ99 تبقى مجموعة مستقلة ثابتة في المنصة. أما هذه الألفاظ والتعبيرات فتُعرض هنا فقط لأنها وردت في القرآن وظهرت في الدراسة التاريخية، من دون دمجها في عدد الـ99 أو في ترتيبها أو علاقاتها.